وارثان غدیر ۲ – ویژگی‌های امامت ازدیدگاه تشیع
ویژگی‌های امامت ازدیدگاه تشیع:
۱٫ سلامت ظاهری و باطنی امام علیه‌السلام؛ فلذا این حرف که برخی از حضرات معصومین همیشه مریض بودند ویا حداقل بیشتر عمرشریفشان صحیح نیست.
۲٫ افضلیت امام علیه‌السلام؛ در تمامی صفات بایدبرتر باشد.
۳٫عصمت امام علیه‌السلام؛ مردم زمانی از امامشان پیروی می کنند که خود او مصون از گناه واشتباه باشد همچنین او زمانی می تواند مبین شریعت باشد که این چنین باشد.
۴٫ انتصاب امام علیه‌السلام؛ منصوص ومنصوب از طرف خداوند متعال باید باشد.
۵٫ علمیت امام علیه‌السلام؛امام علیه‌السلام حامل علوم الهی ووارث علم نبی است.
۶٫کرامت امام علیه‌السلام؛امام علیه‌السلام دارای کرامت ومعجزه است.
۷٫عظمت امام علیه‌السلام؛سعه‌ی وجودی امامعلیه‌السلام جمیع مراتب ولایت الهی را غیر از ربوبیت وخالقیت داراست.
۸٫ واسطه‌ی فیض ؛امام واسطه ی فیوضات الهی به خلق از سوی خالق می باشد.
۹٫ خلیفه الله؛امام مصداق کامل خلیفه الله وخلیفه الرسول است.
۱۰٫ به منزله‌ی کعبه؛ مردم به سراغ امام علیه‌السلاممی روند و دور اوگشته و فیض می گیرند
۱۱٫ مایه وحدت؛امام علیه‌السلاممایه‌ی وحدت بین مسلمین بلکه بشریت است.
۱۲٫ مفسر قرآن؛ تنها کسی که قرآن را با تمام سعه های وجودی اش را فهم می کند امام علیه‌السلاماست.
۱۳٫ مدافع و حافظ دین ؛امام علیه‌السلام از انحراف بشریت و دین به هر گونه ای که باشد جلوگیری می کند .
۱۴٫ صراط مستقیم ؛امام طریق مستقیمی است که غیر ایشان ( به قول ما طلبه‌ها ) لو به مقصد برساند ولی بی راهه و با مشقت و خطرات.
۱۵٫ یار شفیق ؛ امام از همه مردم نسبت به ایشان دلسوز تر و محبت بیشتری دارد .
۱۶٫ امام میزان ؛ امام فارق اعظم بین حق و باطل به عنوان یک ممیز عند الله تعالی محسوب می شود.
۱۷٫رکن دین ؛امامت از اصول و ارکان دین حساب می شود.
۱۸٫ اثر تکوینی امامت ؛زمین خالی از حجت نمی ماند و الا زمین و اهلش نابود می شود.
۱۹٫ ادامه‌ی رسالت؛امامت استمرار رسالت بوده،امکان طبیعی ، مقبولیت ومشروعیتِ خاتمیت به وجود امامت است.
۲۰٫ وسیله آزمون و امتحان ؛ امامت و مصادیق آن از مواردی است که بشر با آن امتحان می شود و متاسفانه برخی ظالین هستند .