وارثان غدیر ۱۷ – مناظره میان« شیخ مفید» و عالم سنی

مدرسه عالی خاتم الاوصیاء عج

مناظره میان« شیخ مفید» و عالم سنی روزی قاضی عبدالجبار در مجلس درس خود نشسته بود و علماء و شاگردان حاضر بودند، در آن روز شیخ مفید نیز به آن مجلس وارد شد و دم در نشست. قاضی تا آن روز شیخ مفید را ندیده بود اما وصفش را شنیده بود پس از لحظاتی شیخ مفید به قاضی رو کرد و گفت آیا اجازه می‌دهید در حضور این دانشمندان از شما سئوالی بپرسم؟ قاضی: بپرس. شیخ مفید : این حدیثی که شیعیان روایت کرده‌اند که پیامبرصلی الله علیه وآله در صحرای غدیر در مورد علی علیه السلام فرمود: من کنت مولاه فهذا علی مولاه آیا صحیح است و یا شیعه آن را ساخته است؟ قاضی: این روایت صحیح است شیخ مفید : منظور از کلمه مولی در این روایت چیست؟ قاضی: منظور رهبری و اولویت است. شیخ مفید : اگر چنین است، پس طبق فرمایش پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله حضرت علی علیه السلام رهبری و اولویت بر دیگران دارد پس این همه اختلاف و دشمنی‌ها بین شیعه و سنی برای چیست؟ قاضی: ای برادر! این حدیث (غدیر) روایت است ولی خلافت ابوبکر درایت و امری مسلم است و آدم عاقل به خاطر روایتی، درایت را ترک نمی کند (البته حدیث و حادثه غدیر با حضور ۱۲۰ هزار نفر هم روایت است و هم درایت) شیخ مفید : شما درباره این حدیث چه می گویید که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در شان علی علیه السلام فرمودند: یا علی حربک حربی و سلمک سلمی قاضی: این حدیث صحیح است. شیخ مفید : بنابراین، آنان که جنگ جمل را به راه انداختند مانند طلحه و زبر و عایشه و … و با علی علیه السلام جنگیدند، طبق حدیث فوق و اعتراف شما به صحت آن باید با شخص رسول خدا جنگیده باشند و کافر باشند. قاضی: ای برادر آن‌ها توبه کرده‌اند شیخ مفید: جنگ جمل درایت و قطعی است ولی در این که پدید آورندگان جنگ جمل توبه کرده‌اند روایت و شنیدنی است و به گفته تو نباید درایت را فدای روایت کرد و مرد عاقل به خاطر روایت، درایت را ترک نمی کند! قاضی در پاسخ این سئوال فروماند و پس از لحظه ای درنگ سرش را بلند کرد و گفت تو کیستی؟ شیخ مفید من «محمد بن نعمان» هستم. قاضی همان دم برخاست و دست شیخ را گرفت و بر جای خود نشاند و به او گفت: «انت المفید حقا» علمای مجلس از رفتار قاضی رنجیده خاطر شدند و همهمه کردند قاضی به آن‌ها گفت: من در پاسخ این فرد درمانده شدم اگر هر یک از شما پاسخی دارد برخیزد و بیان کند هیچ کس برنخاست و به این ترتیب شیخ مفید پیروز شد و لقب مفید در این مجلس بر سر زبان های مردم افتاد. تهذیب الاحکام شیخ طوسی ج۱ ص۱۰ مستدرک سفینه البحار ج ۸ ص ۳۴۸ الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه علی بن ابی طالب و اولاده المعصومین