رعایت ادب و سلیقه ابزارسومی است برای تبلیغ دین خدا /امام علی (ع) و حضرت فاطمه زهرا(س) معجزات دیگر پیامبر خدا علاوه بر قرآن

در جلسه اخلاق که روز چهارشنبه مورخ ۱۶/۱۲/۹۶ در مدرسه عالی خاتم الاوصیاء (عج) برگزارشد آیت الله  علیدوست تقوا ،سواد و رعایت ادب و سلیقه را اضلاع سه گانه ابزار  تبلیغ دین خدا معرفی کرد. ادامه مطلب

رعایت هنجارهای رفتاری ضرورتی انکارناپذیر بعنوان شاخصه موفقیت در تطابق با معاییر

آیت الله علیدوست در این جلسه با اشاره به حدیث ان  الله جمیل و یحب الجمال ، اظهارداشت: زیبایی وجلوه های آن بیش از همه باید دررفتار یک طلبه به عنوان مبلغ دین و  عهده دار بار مسئولیت رسالت الهی مشهود و  هویدا باشد.زیرا بیش از این که یک طلبه با بیان وگفتار مبلغ باشد با عملکرد و طرز رفتار فردی و جمعی است که  تاثیرگذار خواهد بود . ادامه مطلب

برگزاری نکوداشت مؤلف کتاب «جواهر الکلام فی شرح شرایع الااسلام » آیت الله شیخ محمد حسن نجفی معروف به صاحب جواهر

 

بیان نکات معنوی موجود در زندگی این بزرگواران و ایجاد ارتباط بین وجه همت آنان  و معنویتی که آنان را از لحاظ علمی و هم از لحاظ معنوی هماره در اوج قرار میداده از شاخصه هایی است که در روزگار فعلی  باید بیشتر بر آن تمرکز داشت ؛  زیرا امروز بیش از هر زمان  دیگر حوزه های علمیه نیازمند بازنگری  در امر توجه  به تراث و شیو‌ه‌های علمای سلف در کنار توجه به رویکردهای جدید می‌باشند ادامه مطلب

تمرکز بر رشته ثابت تحصیلی و شرکت در همایش ها عامل ایجاد انگیزه های علمی پویا

آیت الله علیدوست: آفت کار محقق این است که دائم از این شاخه به آن شاخه برود و درنهایت اقیانوسی می شود با عمق چند سانت . ادامه مطلب

دیگران را از خود بهتر پنداشتن یکی از ده نشانه مومن عاقل

آیت الله علیدوست با اشاره به این که برخلاف دیدگاه عرفا، غرب و برخی مکاتب و مسالک ، جایگاه عقل در روایات و آیات و از دید پیامبر واهل بیت سلام الله علیهم  ستودنی است، اظهار داشت: آنچه  در این باره قابل تامل است این که اولا نگاه مثبت در روایات اسلامی به عقل شده و ثانیا این که به جای تعریف مستقیم از مفهموم عقل به آثار و نتایج این عنصر غیرمادی توجه شده است؛ به گونه ای که میتوان گفت در این شیوه توصیفی  کیف با کم و معقول با محسوس تعریف  شده است . ادامه مطلب

نمیتوان با چرتکه انداختن به حذف زوائد دروس حوزه اقدام کرد باید کار کارشناسانه انجام داد

آیت الله علیدوست درادامه مباحث خود درخصوص ضرورت جامعیت نگرش ومطالعه اظهار داشت : فقیه اعلم کسی است که بتواند فروع را به مرتبط ترین قواعد و اصول   برگرداند؛ فقیه کسی است که مسلط بر فروع آراء واصول باشد؛ آنی که سنجه نهایی است این که فقیه اعلم فروع متفاوت را به یک اصل برگرداند درست همچون کسی است که با تسلط خاص و با اشرافی که به تمامی مباحث از قبل داشته سریعا تمامی  مطالب و موارد را با توجه به اقتضای آن در جای خود مثل پازل قرار دهد وبه نتیجه برسد.واین قضیه میسور و ممکن نیست مگر مطالعه برخی منابع و کتب که گاه آن ها را از زوائد تلقی می کنیم . ادامه مطلب

نشست رفتار شناسی شیخ اعظم با محوریت حدیت تسلط

در این جلسه آیت الله علیدوست با نگاه سیستمی به بحث ورود فقها در باب معاملات با بیان چهار مقدمه و  پنج مبحث مرتبط با موضوع رفتار شناسی شیخ اعظم ترسیم گر شناخت کلی از موضع گیری شیخ در بحث تسلط بود و در این خصوص برخی از دیدگاههای  شیخ را مورد نقد و بررسی قرار داد. ادامه مطلب

واکاوی فقه تمدن ساز از دیدگاه ریاست مرکز ارتباطات و بین الملل حوزه

ما می توانیم تمدن اسلامی را مجددا احیا کنیم باید همت ها را جذب کرد و بایداهل عمل بود و باید از عصر حاشیه و انزوا و ناکارآمدی معرفتی و عملی بیرون بیاییم تا برسیم به دوره تعیین کنندگی و ایفای نقش زیرا مقصد حرکت به سمت تمدن اسلامی است. ادامه مطلب

ضرورت طی مراحل اجتهاد

واقعیت این است که در فضای طبیعی یک مجتهد پژوهشگر بیشتر می تواند کار کند، زیباتر بنویسد و زیباتر صحبت کند. ادامه مطلب

نماز حقیقی آن است که انسان با آن اتحاد وجودی پیدا کند.

نماز حقیقی مورد قبول از یک فقیه این است که با شخصیت او اتحاد وجودی پیدا کند به عبارتی مرحله نهایی وکامل درسیر نماز، سوای از خواندن نماز و رعایت آداب و شرایط آن ، خواندن نماز همراه با خشوع و خضوع است این مرحله از فقه می گذرد و فوق فقه است؛ این همان  مرحله است که از من و شما انتظاردارند که انسان با نماز اتحاد وجود ی پیدا کند یعنی نماز تجلی انسان شود و انسان نیز تجلی  عینی نماز. ادامه مطلب