دینداری،تواضع، بذل و بخشش راه و رمز محبوب دلها شدن
در جلسه اخلاق که با حضور استاد همتیان در مدرسه عالی خاتم الاوصیا مورخ پانزدهم آذرماه نود و هفت برگزار شد موضوع راههای کسب محبتها و انقیاد دلها مورد بحث و بررسی قرار گرفت. ادامه مطلب
تقابل همیشگی فقها با مسالک ساختگی
برگزاری چهارمین جلسه اخلاق در سال تحصیلی جاری با محوریت بحث مبارزه با دین واره ها و دین های ساختگی
ادامه مطلب
انسانی که روح او محدث به گناه هست نمی تواند به باطن قرآن راه یابد و به ساحت اهلبیت (ع) راهی ندارد.
در جلسه اخلاق که مورخ ۹۷/۰۲/۱۹ درمدرسه عالی خاتم الاوصیا برگزار شد،موضوع پرهیز از گناهان به عنوان امری واجب تر از اطاعت خدا مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
اعزام طلاب و دانش پژوهان به تبلیغ در ایام ماه مبارک رمضان
حجت الاسلام احمد پوری مسئول واحد پژوهش و پرورش از اعزام ۹۲نفر از طلاب مدرسه عالی خاتم الاوصیاء به تبلیغ خبرداد
گزارشی از برگزاری آزمون مشترک مراکز فقهی
امسال نیز همچون سالهای گذشته آزمون مشترک مدرسه عالی خاتم الاوصیاء (عج) همزمان با ۱۰مرکز تخصصی فقه و اصول در قم درتاریخ ۹۷/۰۱/۲۴برگزار شد.
تهیه و تنظیم نشریه خاتم ۱۰ویژه معرفی صاحب جواهر
گاهنامه خاتم ۱۰ از سوی مدرسه عالی خاتم الاوصیا ء(عج)چاپ و منتشر شد.
از سوی روابط عمومی مدرسه عالی خاتم الاوصیاء(عج) نشریه ای ویژه نکوداشت و معرفی صاحب جواهر تهیه و تنظیم شد. ادامه مطلب
آیت الله علیدوست : جواهر الکلام مزد تبلیغ صاحب جواهر بود/اصل شایسته سالاری موجب انتصاب شخصی از فارس به مقام مرجعیت د رمیان مدعیان عرب زبان ازسوی صاحب جواهر بود.
آیت الله علیدوست : جواهر الکلام مزد تبلیغ صاحب جواهر بود/اصل شایسته سالاری موجب انتصاب شخصی از فارس به مقام مرجعیت د رمیان مدعیان عرب زبان ازسوی صاحب جواهر بود.
در جلسه اخلاق که مورخ ۲۹/۰۱/۹۷ در مدرسه عالی خاتم الاوصیا برگزار شد. شخصیت و آثارآیت الله شیخ محمد حسن نجفی معروف به صاحب جواهر مورد واکاوی قرار گرفت .
در این جلسه که یک روز قبل از برگزاری نکوداشت مرحوم صاحب جواهر برگزار شد ابعاد شخصیتی و شرایطی که موجد تالیف کتاب جواهر الکلام شد به بحث و بررسی گذاشته شد. ادامه مطلب
به تعداد سنوات عمرتان و تکرار بهار، رستخیز قیامت را دیده اید.
در این جلسه اخلاق که آخرین جلسه در سال ۹۶بود و مورخ ۹۶/۱۲/۲۳در مدرسه عالی خاتم الاوصیاء برگزار شد، بر نوع نگرش به پدیده های عالم هستی و تغییر این دیدگاه به یک دیدگاه آگاهانه توحیدی تاکید و تصریح شد. ادامه مطلب