نکوداشت آیت الله حاج شیخ عبد الکریم حائری یزدی موسس حوزه علمیه قم برگزار گردید.

نکوداشت آیت الله حائری یزدی

نکوداشت آیت الله حاج شیخ عبد الکریم حائری یزدی موسس حوزه علمیه قم توسط مدرسه عالی خاتم الاوصیاء «عج» برگزار گردید.

این نکوداشت در هجدهم اردیبهشت ماه  و با توجه به هماهنگی های به عمل آمده در منزل شخصی آیت الله حائری یزدی در قم برگزار شد.

نکوداشت آیت الله مؤسس حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی

در این برنامه که مورخ ۱۸/۰۲/۹۳ د رمنزل آیت الله العظمی حائری یزدی د رمحله چهار مردان قم برگزار شد سه تن از اساتید حوزه و دانشگاه از ساعت ۱۰ الی ۱۳ به ایراد سخن پرداختند. مطلع این برنامه قرائت آیاتی از کلام الله مجید و پخش سرود جمهوری اسلامی ایران و همچنین پخش پیام تصویری مرجع عالیقدرآیت الله جوادی آملی بود در این پیام آیت الله جوادی آملی با بیان عناصر مورد نیاز د ر تشکیل شاکله یک مدیر یت حوزه  اظهار داشت عواملی در این باره موثرند که عبارتند از : مرجعیت دینی ، اساتید محقق و کارآمد ، کتابخانه های مجهز ، وجودشاگردانی تیزهوش  و تامین مالی که تمامی این موارد د ر شخصیت آیت الله حائری وجود داشت وی در ادامه افزود تمکن مالی حوزه و استقلال همه جانبه حوزه و استغنای آن از متن دین و نه بیرون از عناصر حوزه عواملی بودند که باعث شد آیت الله حائری بدون تکیه به بیرون و دیگران بلکه صرفا با تکیه به کتاب و سنت حوزه علمیه را اداره کند که این عوامل د‌ربزرگانی که قبل از آیت الله حائری هم وجود داشتند ، وجود نداشت .

سخنران اول این نکوداشت آیت الله سید هاشم حسینی بوشهری مدیرکل حوزه‌های علمیه سراسر کشور بود که در موضوع سیر تاریخی تشکیل حوزه و حوزه د رعصر آیت الله حائری به ایراد سخنرانی پرداخت  وی با بیان این که درواقع حوزه‌های علمیه دو دوره را داشته اند: دوره حضور معصومین علیهم السلام و دوره ای که از غیبت حضرت حجت ابن الحسن العسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف  شروع شد و تا امروز ادامه دارد؛ اظهار داشت:« قم همواره مورد توجه ویژه ائمه اطهار علیهم السلام بوده است به گونه ای که احادیث متعددی در رابطه با گسترش علوم از نجف به قم مطرح شده بود و شیخ این مسائل و موارد را در نظر داشت درزمینه مسائل علمی شیخ معتقد بود فقه باید شاخه به شاخه شود و هر فرد ی باید درزمینه خاصی به تخصص برسد» وی  در اد امه گفت جمله معروف اما م خمینی قدس سره الشریف که «اگر مرحوم حاج شیخ زنده بودند همان کاری را می کردند که من انجام داده ام و تاسیس حوزه کمتر از تاسیس جمهوری اسلامی نبود» گویای عظمت این کار در دوران خفقان رضاخانی بود ایشان یکی از دلائل موفقیت حاج شیخ را نظر خاص ایشان در مورد مجوز مصرف سهم اما‌م علیه السلام در موارد ی مثل تاسیس حوزه علمیه دانست که قبل ازآیت الله حائری بسیاری در این باره احتیاط می نمودند بیان جملاتی درباره سیر زندگی و مهاجرت‌های متعدد علمی حاج شیخ به شهرهای اردکان ،یزد، کربلا ،نجف ، سامرا ، اراک و قم و تلاش خستگی‌ناپذیر ایشان در استقرار حوزه علمیه و جدیت و درایت موسس حوزه پا‌یان‎بخش سخنان ایشان بود.

سخنران بعدی این جلسه حضرت استاد علیدوست از اعضای جامعه مدرسین بود که  نکاتی را درموضوع روش‌شناسی فقاهت آیت الله موسس بیان نمود وی با بیان مشخصات و ویژگی‌های مکتب فکری و علمی حوزه‌های نجف، قم و سامرا و کربلا به مقایسه آنها پرداخت و حاج شیخ را بیشتر متمایل به مکتب سامرا معرفی نمود. وی درادامه گفت شیخ درروش استنباطی خود بر اساس مسلک تجمیع ظنون مطالب خود را بیان می نماید و افزود شیخ اطمینان را درابعاد کارایی ابزاری و کارایی سندی پذیرفته است وی در ادامه  برخی از روشهای علمی حاج شیخ را بیان نمود. استاد علیدوست به عنوان حسن مقطع سخنان خود گفت :« حاج شیخ مزد یک گذشت بزرگ از پدرش بود همچنان که تاسیس حوزه هم پاداش الهی به اخلاص خود حاج شیخ  بو‌د».

سخنران سوم این جلسه آقای دکتر موسی حقانی معاون پژوهشی موسسه مطالعاتی تاریخ معاصر ایران بود که درموضوع دیکتاتوری منور و  مبارزه آیت الله حائری با استبداد رضاخان به ایراد سخن پرداخت وی با بیان نکاتی خاص و حساس در دوره حکومت دیکتاتوری رضاخان و جریان روشنفکری وتلفیق این دو با نام و عنوان دیکتاتوری منور موضع گیری‌های شیخ را در موارد مهم بیان نمود. وی با اشاره به هنر شیخ درعدم دخالت در گروههای مخالف رضاخان و پرهیز از قرار گرفتن در هر یک از جریان های ضد رضا‌خانی آینده‌نگری او را در حفظ حوزه نو‌پای قم بیان نمود وی با بیان صفاتی از جمله حسن خلق و حسن اداره آیت الله حائری صبر  و حلم او را راه گشا دانست که این گونه به ثمر نشسته است و باعث شد این نهال در برابر طوفان خشم استبداد پهلوی اول مصون و محفوظ بماند .

گفتنی است در رابطه با ابعاد علمی و معنوی حاج شیخ مطالبی در قالب نشریه گاهنامه خاتم ازسوی معاونت روابط عمومی به چاپ رسید که در اختیار شرکت کنند‌گان قرار گرفت که در بردارنده مصاحبه‌هایی با نوادگان آیت الله حائری از جمله آیت الله دکتر سید مصطفی محقق داماد و آیت الله سید علی محقق داماد و مقاله هایی از خانم دکترزهرا اخوان صراف و ….بو د این نکوداشت چهارمین نکوداشتی است که از سوی مدرسه عالی خاتم الاوصیاء عجل الله تعالی فرجه الشریف از ابتدا تا کنون برگزار شده است. با این تفاوت که این مراسم در محیطی خارج از مدرسه و در منزل آیت الله حائری برگزار شد شایان یاد آوری است در این برنامه شخصیت های مختلفی از بیوت مراجع و همچنین نماینده آیت الله العظمی سیستانی جناب حجت الاسلام و المسلمین شهرستانی که هماهنگ کننده برگزاری این نکوداشت د رمنزل آیت الله حائری بودند ، حضور داشتند.آیت الله حائری آثار بزرگی را به جا نهاد از جمله تاسیس حوزه علمیه قم ، بیمارستان سهامی ، مراکز متعددی د ررا بطه با مساکین و فقرا و ایتام ،و همچنین آثار مکتوب که عبارتند از: کتاب درر‌الفرائد یا همان درر‌الاصول ،کتاب الصلوه ، کتاب النکاح، وکتاب الصلاه، کتاب الرضاع، کتاب المواریث، کتاب النکاح، تقریرات دروس استاد ش آیت الله سید محمد طبا طبائی فشارکی، حاشیه بر عروه الوثقی کتاب مناسک حج منتخب الرسائل حاشیه انیس التجار …

تعدادی از شاگردان این بزرگ مرد علم و اجتهاد و پشتکا رو همت (آیت الله حائری ) که بعدا به مقام مرجعیت رسیدند عبارتند از: ‌ امام خمینی بنیا ن گذار جمهوری اسلامی، آیت الله العظمی سید محمد تقی خوانساری، آیت الله العظمی سید محمد حجت کوه کمره ای ، آیت الله العظمی سید صدر الدین صدر ، آیت الله العظمی اراکی ، آیت الله العظمی  سید محمد محقق داماد ، آیت الله العظمی سید محمد رضا گلپا یگانی  و از جمله شاگردان زاهد و صالح ایشان مرحوم آیت الله شیخ مرتضی حائری فرزند معظم له بود که منشا برکات و آثار متعدد گشت.

آیت الله حائری در سال ۱۲۳۱هجری قمری در مهرجرد میبد یزد به دنیا آمد آن مرجع بزرگ که جا معه دینی را در سالهای پر خطر و پردرد و رنج رضا خانی رهبری کرده بود بعد ا ز عمری عبادت و خدمت به دین و مملکت د رسال ۱۳۵۵ قمری (۱۳۱۵شمسی ) د رگذشت و در حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه به خاک سپرده شد.