جلسه بزرگداشت سالروز شهادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام

حجت الاسلام و المسلمین سید محمد تقی قادری در جلسه ای که مورخ  ۹۶/۰۹/۰۵ در مدرسه عالی خاتم الاوصیاء(عج) برگزار شد اذعان داشت : آن چه را که به صورت مشهود در کل تاریخ اسلام تا زمان معاصر شاهد آنیم این است که چنانچه درایت ها و تدابیر ائمه هدی علیهم  السلام نبود می توانست تا کنون بارها و بارها جریان زنده امامت و تشیع مضمحل شود و دیگر اثری از آن چه به نام  تشیع مانده در صفحه روزگار شاهدش نباشیم اما می بینیم که آنان با آینده نگری و علم الهی که داشتند زمینه ها را برای خیزش شیعه علیه نظام ظلم و جور فراهم می کردند لذا در زمان معاصر شاهدیم که چگونه یاد ونام اهلبیت در سراسر جهان پرفروغ تر از هر زمان پرتو افشانی می کند.

حجت الاسلام و المسلمین سید محمد تقی قادری نویسنده کتاب برکدامین مصیبت باید گریست در جلسه ای که به مناسبت گرامیداشت سالروز شهادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام مورخ ۹۶/۰۹/۰۵برگزار گردید در  ابتدای بحث خود با تقسیم بندی دوره های متعدد امامت امامان شیعه در زمان خلفا اظهار داشت: هماره شاهد آن هستیم که در طول تاریخ اسلام به علت معاندت ها و دشمنی دشمنان اهلبیت علیهم السلام  می بینیم که زندگانی این امامان تا مرز انقطاع کامل و از بین رفتن شیعه ادامه می یابد اما مطلبی که هست این که می بینیم با نوع درایت ائمه علیهم السلام این توطئه به شکلی خنثی میشد. وی در ادامه در مورد فواید تمرکز بر این گونه مباحث  یاد آور شد که باید سعی کنیم سؤالاتمان را در خصوص اهلبیت (ع)استمرار بخشیم زیرا این موضوع به ما کمک می کند به یک نوع بسط ذهنی برسیم و همچنین این کار عقل را فربه می کند و سطح معرفت ما را بالا می برد و در نهایت رابطه ما را به اهلبیت به ویژه حضرت امام حسن عسکری (ع) نزدیک می کند مطلبی که می تواند مبنای حرکتی پویا در راستای شناساندن این ذوات مقدس به روح تشنگان و در راه ماندگان باشد.

حجت الاسلام قادری اضافه کرد ما دوره های پر جذر و مدی را در اقیانوس جهان اسلام همیشه شاهد بودیم به گونه ای که قسم اول آن را باید از آغاز بعثت پیامبر اسلام (ص) تا پایان خلیفه سوم در نظر گرفت که بنی امیه خلافت می کنند. دور دوم از زمان امام علی شروع و تا زمان امام صادق علیه السلام ادامه می یابد دور سوم همزمان است با امامت امام هفتم تا امامت امام جواد علیهما السلام و دور چهارم از زمان امام هادی (ع) تا زمان امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف که در واقع دوره‌های حیات ائمه بزرگوار همزمان بود به ترتیب با خلافت امویان، سلطنت عباسیان و باز خلافت مروانیان که هر کدام به نوعی ظلم های فراوانی را در خصوص اهلبیت (ع) روا داشتند .

وی در زمینه موضوع خلافت و تغییر اشکال آن از امامت به خلافت سپس به سلطنت و دوباره به خلافت مجدد در زمان هر کدام از این مهره‌های صفحه ظلم و جور تصریح داشت : تمام کسانی که از نسل مروانیان و امویان و عباسیان به حکومت می‌رسیدند چنان ولع و حرص حکومت کردن داشتند که گاه اسم آن را خلافت گاه سلطنت و گاه دوباره خلافت می گذاشتند و همواره سعی بر آن داشتند در این مسیر هر کسی را که به نوعی مخالف بود را به وحشیانه ترین حالت از بین ببرند لذا مصادیق متفاوت و متعدد آن در تاریخ نقل شده که جای تامل دارد.

حجت الاسلام قادری با تسری این گونه دشمنی ها از سوی  سادات و رهبری این جریانات علیه نظام جور گفت: به وضوح هم اکنون نیز می‌بینیم که بیشترین نهضت ها و مقاومت ها و مخالفت ها از سوی سادات در سراسر جهان نیز همچنان ادامه دارد چنان که قبلا مدرس ها وکاشانی ها، نواب ها و امام خمینی ها  و در حال حاضر نیز سید حسن نصر الله و آیت الله سیستانی و مقام معظم رهبری هر کدام در قسمتی از عالم پرچمدار مبارزه اند و این می تواند مصداق بارز تداوم همان راهی باشد که می‌بینیم سادات کوتاه نیامدند و در راه تنویر چراغ پر فروغ یاد امامان بزرگوار علیهم السلام کوششها و جانفشانی ها داشتند.

ایشان با تبیین رویکرد سلاطین جور در حیطه محدود کردن یاد  ونام امامان اذعان داشت: نوع و شکل حصر و شکنجه ابتدا از امامان شروع شد وبعد به سادات رسید و سپس از سادات به کسانی رسید که سید نبودند ولی از پیروان و شیعه اهلبیت محسوب می شدند و از سوی دیگر در رابطه با خوداهل بیت نیز دایره تحدید کردن امامان ابتدا از حذف آنان از مناصب ریاست امور سیاسی و اجتماعی شروع و سپس به حصر و زندانی آنان و  در نهایت به شهادت رساندن زود هنگام آنان منتهی شد؛ لذا می بینیم که حضرت امام هادی و امام حسن عسکری علیهما السلام را در حالی که هنوز ۲۵ و۲۸ سال بیشتر نداشتند،آنان را به شهادت رساندند. وی افزود جای تاسف دارد که حضرت امام حسین علیه السلام با آن که ایشان حدود ده سال درمدینه بود اما صرفا ۲۵۰ حدیث از ایشان نقل شده و این دال بر این است که تا چه حد حکام جور در محدود کردن امامان موفق بودند.به گونه ای که مردم ا ز جهت مراجعات مسائل فقهی به محمد بن ابی بکر مراجعه می کردند ومی بینیم که عمده احادیثی هم که از  امام حسین علیه السلام نقل شده همگی د ر بعد اخلاقی است.

حجت الاسلام  قادری در پایان این جلسه به کد و رمز گذاری بزرگ حضرت امام حسن عسکری علیه السلام در زنده نگهداشتن و استمرار یاد و نام امامان (ع) اشاره کرد و اظهار داشت: امام زمانی که می خواهد برای ابد این سیر ادامه یابد با بیان یک حدیث این قضیه را به نوعی بیمه می کند و آن حدیث این است که علامت مومن پنج چیز است که یکی از این موارد زیارت اربعین خواندن است که اشاره امام به آن در واقع بیمه کردن جریان و زنده نگهداشتن یاد و نام ائمه هدی از سوی شیعیان است .که می بینیم هم اکنون خیل عظیم دوستداران اهلبیت عصمت و طهارت علیهم السلام در روز اربعین چگونه از اطراف و اکناف جهان سرازیر کربلا جهت زیارت امام می شوند و این نیست مگر از قبل تاثیرات همین دسته از احادیث .قابل ذکر است این جلسه با مداحی وروضه خوانی مداح اهلبیت (ع) حجت الاسلام و المسلمین الیاسی در ذکر مناقب آن امام همام به پایان رسید و طلاب مستفیض از نعمت عظیم یاد اهلبیت شدند.پذیرایی از تمامی شرکت کنندگان در این برنامه همراه با  صرف ناهار مکملی بود که این مراسم با آن به اتمام رسید.

0 پاسخ

دیدگاه خود را ثبت کنید

تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟
در گفتگو ها شرکت کنید.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *